浙江省东阳二中在全国首开“孝敬课”做法，经人民日报、新华社、中国教育报等新闻媒体宣传后，在全国引起较大反响。在全党、全社会抓精神文明建设和中小学教育向素质教育转轨的今天，就中小学如何开好“孝敬课”这一课题做一番理性的思考，有其重要现实意义。

    一、 中小学开好“孝敬课”，首先必须赋予“孝”字以薪的内涵和时代意义。“重孝”是中国人的一个传统，在我国古代，素有“幸为蓖之本”之说，尽管我国几千年来社会发生了这样那洋的变革和发展，但以孝敬父母为核心的处理人际关系的最基本的道德始终没有变。孝敬父母已成为中华民族的传统英德。学校是传播人类文明的重要阵地，理应把中华传统道德中的“孝道”教育纳入学校德育体系并加以强化。但是，由于几千年封建社会的局限，我门对传统道德要进行有批判地继承，对“孝道”也应坚持一分为二的辩证：剔除其糟粕、弘扬其精华。赋予“孝”字以全新的时代内涵。“孝敬课”教育就是要跳出家庭私情的小圈子，教育学生要从小学好本领，将来投身于社会主义现代化建设事业去建功立业，为父母家庭带来荣誉和自豪，以此为最大的孝。有鉴于此，东阳二中提出把“通过孝心教育，抓爱心培养，把学生爱父母、爱家庭的感情扩大到爱他人、爱学饺、爱社会、爱祖国的崇高境界，从而提高学生的思想道德素质作为“孝敬课”的衔导思想和教育目标，把教育学生“在家尽孝心，在社会献爱心”和要求学生“在家做个好子女，在校做个好学生，校外做个好公民”作为“孝敬课”的出发点和归宿，学生从“孝”的局限中走出来，真正担负起家庭责任和社会责任，从而赋予“孝心”教育以全新的内涵和时代意义。

    二、中小学开好“孝敬课”，必须打破学校围墙的束缚，融“季敬课”于全党全社会抓精神文明建设的犬背景之中，让学校成为社会主义精神文明建设的“示范区”和“辐射源”当前，摆在全党全社会面前的一项重要任务，就是建设新时代的社会主义公民道德。然而，在社会上，总有一些不赡养父母、不孝敬老人、甚至虐待老人的事件时有发生；在学生中，自私自利、娇生惯养、厌恶劳动，以我为中心，不尊敬父母的现象也较为突出。目前，我国已步入老龄化社会，如何使老人老有所养，老有所乐，已是不容忽视的社会问题。教育、培养年轻一代敬老爱老，关心他人已成为精神文明的一个重要方面。作为精神文明建设重要场所的学校，如果游离于社会大背景之外，置社会现实于不顾，关起门来搞道德教育，那么培养出来的学生就好比理想化为人工温室中培育出来的花朵，一旦移植社会的土壤，就无法成活。因此，学校必须冲破学校围墙束缚，树立大教育观念，把开“孝敬课”放到现实社会的大背景下来思考。在这方面，东阳二中开设“孝敬课”的一大特点是，加强学校与家庭、社会的联系与沟通，建立了家校携手，共同育人的机制。学校针对社会上和学生中普遍存在的问题，推出了《东阳二中学生文明礼貌常规八条》，在其中“孝敬父母”条款中，有的放矢地规定了诸如“学生离家或回家，要向父母打招呼”、”尊重父母教诲、遇事与父母商量”等等，“孝敬条文”，学校把每周日、学生父母生日和母亲节定为全校1500余学生的“孝敬日”，要求学生在规定的每个“孝敬日”中至少用一个课时的时间，做一些力所能及的家务和社会公益劳动，以各种方式向生育和培养自己的长辈表达孝心和爱意，并以此作为学校评定学生操行重要内容之一。这样的“孝敬课”教育活动，在对学生进行有效的道德教育的同时，对家庭、对社会也产生着较大的“辐射”作用。因为，学生是家庭的重要角色，学生孝敬父母的文明行为，能促使家长检查反省自身孝敬父母的行为，有利于弘扬家庭美德和提高家庭文明水准；家庭是社会的细胞，子女孝顺，每个家庭都文明和睦，必将促使整个社会良好风气的形成。

    三、中小学开好“孝敬课”，必须大处着眼，小处入手，融抽象的“孝道”于学生身边的人和事之中，使之成为学校德育的有效“体”。

    首先，“孝敬课”教育，必须端正办学指导思想，从推进“素质教育”的高度来认识开设“孝敬课”的重要意义。从素质教育的大局着眼，从发生在学生身边的小事抓起，才能使“孝敬课”的教育落到实处。使“孝敬课”成为强化学校德育工作的一种有效的“载体”。东阳二中为了开好“孝敬课”，明确把“孝敬课”列为学生德育的一门“必修课”。

    其次“孝敬课”教育，要融抽象的“孝道”于学生身边的人和事，重在行动，贵在实践，中小学新开“孝敬课”，不仅要系统地教给学生“孝道”方面的知识，更重要的是让学生付诸孝敬父母的实际行动，养成良好的。敬老爱老”行为习惯，在亲身实践中实现自我教育和思想道德的升华。东阳二中总结孝敬深教育的经验是：一是在学校管理上注重“三统一”即“孝敬课”教育与学校“实施成功教育，创座特色学校”的办学思想有机统一，与学校德育工作有机统一，与学校重大活动有机统一；二是在教学要求上提倡“三个心”，即要求学生在玫治上积极上进，让父母放心，学习上勤奋刻苦，让父母称心，生活上自主自立，让父母少操心；三教学方法上强调“三结合”，即理与情结合，学与做结合，教与育结合。

    第三，“孝敬课”教育要形式多洋，注重实效、为了深化“孝敬课’教育，东阳二中精心设计并组织了一系列富有时代气息和创造性的教育活动，如广泛利用校内一切宣传教育手段，启发学生从小事做起，规范行为习惯从孝敬父母做起。开办“中华传统美德”系列讲座，校刊举办“我过孝敬日”征文，学生会、团委举行“我孝敬父母”演讲比赛，学校邀请当地的“孝子贤媳”来校作“现身说法”的报告，组织百余支“青年志愿者”小分队，利用双休日在校园，到社会开展“为您服务”公益劳动，学校布置“元旦”德育作业，让学生到敬老院、到五保户、贫困户家里为孤寡老人做好事等。内容丰富、形式多洋，使“孝敬课”教育内容落到实处，收到良好社会效果，得到了家长和社会各界普遍支持和好评。

    四、中小学开好“孝敬课”，还必须建立和健全一套有利于规范和完善’“孝敬课”的管理机制，使之能健康、规范、持久地开展下去“重孝”这一人类永恒的主题，只有开头，没有结束。毛主席所说：“一个人做几好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”学校把“孝敬课”开起来，搞几次“敬老爱老”的活动这并不难，难的是长期坚持、自始至终、要使“孝敬课”教育长期坚持下去，首先，要提高校领导和教师对公民道德建设重要性的认识，思想统一，才能步调一致，其次、要在组织、师资、教材、时间、经费上采取有效措施，学校要把“孝敬课”列为全体学生德育的一门必修课，建立必要的组织机构专门负责抓，做到期初有计划，期中有检查，期末有总结，确定专职教师或班主任老师兼任教员，学校支持教师编撰有关“孝敬课”的教材，规定统一时间为“孝敬课”的教学和实践时间等。第三，加强“孝敬课”的考核与管理。如东阳二中创设《“孝敬”考核单》，“孝敬课”成绩不合格不予毕业，在全校评选“孝敬父母，尊敬师长”十佳标兵等等措施，使“孝敬课”教育有声势、有规模、有强烈氛围，并纳入了学校常规管理的正常轨道。总之，建立行之有效的教订机制，能促使“孝敬课”这一公民道德教育的新生事物健康、规范、持久地开展下去。