列宁指出：“常常有这样的成语，它能以出人意料的恰当，表现相当复杂的现象和本质。”根据成典故的特点，我将其引入哲教学，并着重在“巧用”上作了尝试，取得了较好的教学效果。

 

一、巧用成语典故，引出哲学课题，激发学生的学习兴趣

成语典故言简意赅，若能巧妙地用它引题，就可以设置悬念，激发学生兴趣和求知欲望，一扫课堂教学的沉闷气氛，为圆满完成教学任务奠定基矗例如，在讲“坚持唯物辩证法，反对形而上学”时，我没有直接指出唯物辩证法和形而上学的分岐，而是先引入了“愚人吃饼”、“星火燎原”、“坐井观天”三个成语典故。这极大地激发了学生的兴趣，大家议论纷纷，各抒已见。在此基础上，我因势利导，提出了“它们分别包含什么哲学道理”这一问题，使学生陷入思索之中。他们全方位地联想，多角度地思考。在分析“愚人吃饼”时，有的说：“‘愚人’的说法否认了事物是普遍联系的，是孤立地看问题的形而上学的观点。”有的说“‘愚人’的说法否认了量变引起质变的观点。”在学生思考、讨论的基础上，我引出了唯物辩证法和形而上学的三个分歧。由于学生始终处在接受知识的最佳状态，这堂课收到了事半功倍的教学效果。

二、巧用成语典故，论证哲学观点，加深学生对知识理解

成语典故通俗易懂，巧用它可以使抽象问题具体化，枯燥问题趣味化，以加深学生对哲学概念和观点的理解。例如，在讲“新事物具有旧事物无可比拟的优越性”时，我引用了“青出于蓝而胜于蓝”这一成语，形象地说明“新事物是在旧事物的基础上产生的”，即“青出于蓝”；“新事物抛弃了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，吸取和发扬了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了旧事物根本没有的富有生命力的东西”，即“青胜于蓝”。接着，我列举了马克思、恩格斯、爱因斯坦等人突破前人的事例，引导学生分析“青出于蓝而胜于蓝”的深刻哲理在于突破陈规，大胆创新，不能墨守成规。我抓住契机，阐述了“古今中外，凡是有所作为的人，无一不是敢于、勇于和善于突破前人而有所创新的，即所谓‘师不必贤于弟子，弟子不必不如师’”的道理，号召同学们努力争做勇于创新的开拓者。这样教学，不仅使学生受到了哲理的启迪，而且较好地实现了知识、能力、觉悟三者的统一。

三、巧用成语典故，促使学生思考，培养学生的思维能力

成语典故是人们社会实践经验的总结和概括，字里行间充满着生活和时代的气息，学生容易接受和掌握。因此，在教学过程中，无论是引导学生分析成语典故中包含的深刻哲理，还是让学生举出具有深刻哲理的成语典故，都能促使学生思考，培养学生的思维能力。在讲“事物是普遍联系的”之前，我引用了“城门失火”，殃及池鱼”这一成语。让学生分析以下问题：城门失火与护城河里的鱼之间有什么联系？世界上任何事物与它周围的其他事物之间有什么联系？有没有孤立的事物存在？讲完“事物是普遍联系的”，我要求学生列举出含有这一哲学观点的成语典故。学生兴致很高，发言踊跃，列举了诸如“月晕而风，础润而雨”、“洛阳纸贵”、“唇亡齿寒”、“心有灵犀一点通”等成语典故。讲完“坚持联系的观点”，学生列举了“孟母三迁”、“由此及彼，由表及里”、“头痛医头，脚痛医脚”、“竭泽而鱼”、“剜肉补疮”、“孤家寡人”等成语典故，说明观察和处理问题，必须坚持联系的观点。这样教学，不仅丰富了学生的知识，而且培养了学生的思维能力。

教学实践证明，在哲学教学中巧用成语典故，能有效地激励和鼓舞学生学习思想政治课的积极性，帮助学生理解、巩固所学知识，促使学生开动脑筋，并从美的感受中领悟人生的哲理。