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华拳已精气神“三华贯一”的哲理作为拳法的理论基础。它的基础理论,简言之可为十说:
1。五体匀称说。华拳把人体的躯干。两上肢两下肢唤作“五体”,亦称“五骨”或“五筋”,认为拳法的每个动作和架式,无不由这五条线组成。如果这五条线的组合结架不匀称不工整。就不能算是具备了拳法的形体。《华拳秘谱》说:“五体称,乃可谓之形备。”因之主张“其形”必须“方中矩,圆中规,自中绳衡平均施,敛束相抱,左顾右盼,八面供心。”每个动作和架式都要顾忌空间的前后左右。上下高低,做到不偏不倚,中正安舒,势正招圆,形体工整。
2。筋骨遒劲说。华拳认为拳法仅仅做到了五体匀称形体工整,这还不够,还应该有“质”的要求。只有把组成拳法动作和架式的“五体”充实遒劲,使形体的筋骨强劲有力,才算达到质的要求。否则,便是“精而无骨,有其形而无质也。”即使是绵柔的拳法,同样也需要筋骨遒劲。华拳非常强调“骨法”,主张“贯其力于股 之中”,使四肢躯干经常处于自然的张力状态之下。

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